Más que coca mambe

Me parece muy interesante conocer acerca de la diversidad de culturas que existen, en especial este documental me gustó mucho porque recrean a través del mito de los primeros mambeadores animales, aprendizajes sobre la convivencia y el manejo del territorio. Muestra cómo para la comunidad indígena mambear es tan importante y cuando consumen la hoja de coca es algo tan sagrado para ellos, es casi como leer un libro siendo la hoja de coca  las hojas del libro por recorrer, todo lo contrario a lo que sucede en la cultura nuestra que ven la coca como una droga que los hace sentirse en otro mundo y actuar de forma irresponsable bajo el efecto de ésta.

Ficha bibliográfica documento # 3 LA POÉTICA DE LA RADIO INDÍGENA EN COLOMBIA

FICHA # 2	ELABORA : Carolina Gil Zapata
Autor (es) :	Clemencia Rodríguez y Jeanine El’Gazi
Título :	Hacia una epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación en Serres y en Martín Barbero
Tipo de publicación:	Libro__ Artículo ­__ T. de grado __ Doc. Electrónico __ Ensayo __ Cap. De libro __ Texto _ X­_ Revista __
Datos editoriales:	“Ya no es posible el silencio” Bogotá, 2007, Doc #4-fes-C3, centro de competencia en C comunicación para América Latina, www.C3fes.net
Ubicación:	http://www.vivalaradio.org/comunicacion-alternativa/PDFs/COM_radios_13imposiblesilencio.pdf#page=239
Contenido:	Los pueblos indígenas responden a los medios masivos  Colombianos. Los pueblos indígenas juegan un papel muy importante en Colombia, en primer lugar por la lucha constante que han mantenido en torno al reclamo de territorios ancestrales en algunas áreas de las regiones andinas que ha capturado la imaginación y la atención del país, y por otra parte por su esfuerzo por mantener las lenguas, culturas, creencias y regiones en contra de la discriminación profundamente enraizada en la sociedad colombiana. Aun así los medios masivos tienden a simplificar el sufrimiento de las comunidades indígenas y a ignorar lo más significativo. Aunque no todos, porque la radio brinda orientación y capacitación en cuestiones técnicas y legales y además puede servir como una estrategia para fortificar las lenguas indígenas locales, extendiéndolas hasta los limites de su territorio y así contrarrestar las lenguas y culturas extrañas. Algunas etnias han utilizado esta estrategia y les ha funcionado, porque ven la radio como una herramienta que puede ayudar a diluir las distancias, permitiendo la transmisión de información, generando debates y discusiones acerca de los asuntos más importantes y movilizar a las comunidades cuando se requiera para su propio beneficio.

Mapa mental # 2 HACIA UNA EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICOLOGÍA

Ficha bibliográfica documento # 2 Hacia una epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación en Serres y en Martín Barbero

FICHA # 2	ELABORA : Carolina Gil Zapata
Autor (es) :	Elizabeth Gabriela Espinoza Moreno
Título :	Hacia una epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación en Serres y en Martín Barbero
Tipo de publicación:	Libro__ Artículo ­__ T. de grado __ Doc. Electrónico __ Ensayo __ Cap. De libro __ Texto _ X­_
Datos editoriales:	Universidad Autónoma del estado de México, 17 de octubre del 2009
Ubicación:	http://convergencia.uaemex.mx/rev52/pdf/12-ElizabethEspinoza.pdf
Contenido:	CONVERGENCIA Hacia una epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación  en Serres y Martín Barbero Este texto fue muy útil para mi porque me dejó varios aprendizajes y pude comprender algunas palabras que no tenía muy claras, como por ejemplo la epistemología que es la ciencia que estudia el conocimiento, se ocupa de conceptos como la verdad, objetividad, realidad o la justificación, es una palabra que se presentaba a menudo en el texto. Algo totalmente nuevo para mi, fue el concepto de comunicología que abarca todas las ciencias de la comunicación aplicadas a la investigación, docencia y gestión de la comunicación en las múltiples dimensiones simbólicas, discursivas, retóricas, antropológicas, psicológicas, sociológicas, políticas y culturales de todas las organizaciones ya sean publicas, privadas o comunitarias. Un comunicólogo es la persona que se prepara y se forma en una universidad igual a un comunicador social, pero el nombre más adecuado es el de comunicólogo. En cuanto a los dos filósofos que plantearon sus teorías a lo largo del texto, Martín Barbero y Serres, debo decir que respeto sus teorías pero solo estoy de acuerdo con la de Serres quién dice que las nuevas tecnologías y redes sociales nos han cambiado mucho, puesto que nos acercan a la gente que está lejos, pero nos aleja de la gente que tenemos cerca, aún así Serres plantea que pese a los problemas que tengan estas nuevas tecnologías somos nosotros los que las debemos dominarlas, aprender a usarlas y hacer un buen uso de éstas dando solución a los inconvenientes que se presenten por causa de las mismas.

Ficha bibliográfica sobre el documento #1 ¿PARA QUE ESTUDIAR TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN?

FICHA # 1	ELABORA : Carolina Gil Zapata
Autor (es) :	Manuel Martín Serrano
Título :	¿Para que estudiar teorías de la comunicación?
Tipo de publicación:	Libro__ Artículo ­__ T. de grado __ Doc. Electrónico __ Ensayo __ Cap. De libro __ Texto _ X­_
Datos editoriales:	Madrid (España), 2006, contratexto  N- 4, 1 – 13, universidad Complutense
Ubicación:	http://www.uulima.edu.pe/revistas/contratexto/pdf/art2.pdf
Contenido:	El texto expone, las teorías de la comunicación renovadas que están apareciendo con su específica identidad de conocimiento sobre lo que informa, uniendo las ciencias del hombre con las ciencias de la evolución porque el diseño de los contenidos de la enseñanza universitaria de la comunicación también son un asunto científico, ya que si no se enseñan primero las diferentes teorías corremos el riesgo de empobrecer la educación pero sobre todo a degradar la docencia a un mero programa dedicado a las técnicas de control social. Además, en esta época globalizada lo que buscan las corporaciones y agencias multinacionales es un modo de comunicación que ignora la diversidad cultural, hace que se extingan identidades, formas de vivir, tradiciones, conocimientos y habilidades, he ahí la importancia de no abandonar las teorías, sobre todo porque la comunicación se preparó para ser la herramienta del conocimiento y de la cultura.

Mapa mental sobre el documento # 1 ¿PARA QUE ESTUDIAR TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN?

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